大家好，本篇文章将为您带来关于古代被称为剑圣的是谁揭秘那些令人敬仰的剑客传奇和古代被称为剑圣的是谁的全面解析，希望能解决您的疑问，接下来我们一起学习吧！
在古代，剑，不仅仅是一种武器，更是一种文化、一种精神的象征。许多剑客凭借着卓越的剑术，成为了后世敬仰的对象，其中最著名的莫过于被称为“剑圣”的传奇人物。古代被称为剑圣的是谁呢？今天，就让我们一起走进这些剑客的传奇故事，探寻他们背后的故事。
一、古代剑圣的概述
在古代，剑圣通常指的是那些剑术高超、武德高尚、有着传奇经历的剑客。他们不仅在剑术上有着出类拔萃的造诣，更在人格魅力、武德修养上有着极高的评价。以下是一些著名的古代剑圣：
| 剑圣姓名 | 生平事迹 | 代表作 |
|---|---|---|
| 李白 | 唐代著名诗人，剑术高超 | 《侠客行》 |
| 郭靖 | 金庸小说《射雕英雄传》中的主人公 | 无 |
| 李寻欢 | 古龙小说《多情剑客无情剑》中的主人公 | 无 |
| 独孤求败 | 金庸小说《神雕侠侣》中的虚构人物 | 无 |
二、李白：诗仙与剑圣
李白，唐代著名诗人，被誉为“诗仙”。他的诗歌充满了豪放、奔放、浪漫的气息，而他的剑术同样令人敬佩。据传，李白曾拜剑术大师张良为师，学得了一身绝世剑法。
李白剑术特点：
1. 剑法飘逸：李白的剑法如行云流水，飘逸灵动，给人一种超凡脱俗的感觉。
2. 招式奇特：李白的剑法中，有许多独特的招式，如“天外飞仙”、“独步天下”等。
3. 剑意高远：李白的剑法不仅注重招式，更注重剑意，他的剑意高远，意境深远。
三、郭靖：侠之大者
郭靖，金庸小说《射雕英雄传》中的主人公，是一位忠厚老实、武功高强的侠客。他的剑术源自于江南七怪，后又得到了黄药师的真传。
郭靖剑术特点：
1. 刚猛霸道：郭靖的剑法刚猛霸道，力大势沉，给人一种震撼人心的感觉。
2. 剑法纯正：郭靖的剑法纯正，没有丝毫杂念，让人敬佩不已。
3. 剑意坚定：郭靖的剑意坚定，无论面对何种困境，都能保持冷静，勇往直前。
四、李寻欢：多情剑客
李寻欢，古龙小说《多情剑客无情剑》中的主人公，是一位风流倜傥、剑术高超的侠客。他的剑法源自于“小李飞刀”，但又有自己的独到之处。
李寻欢剑术特点：
1. 剑法诡异：李寻欢的剑法诡异莫测，让人难以捉摸。
2. 招式巧妙：李寻欢的剑法中，有许多巧妙的招式，如“飞花摘叶”、“空城计”等。
3. 剑意深沉：李寻欢的剑意深沉，他的剑法中蕴含着无尽的哲理。
五、独孤求败：剑道巅峰
独孤求败，金庸小说《神雕侠侣》中的虚构人物，是一位剑道巅峰的传奇人物。他的剑法无人能敌，被誉为“剑圣”。
独孤求败剑术特点：
1. 剑法无匹：独孤求败的剑法无匹，无人能敌。
2. 剑法变化多端：独孤求败的剑法变化多端，让人防不胜防。
3. 剑意超脱：独孤求败的剑意超脱，他的剑法中蕴含着无尽的哲理。
古代被称为剑圣的传奇人物，他们的故事流传千古，成为了后世的楷模。他们不仅以其卓越的剑术征服了世人，更以其高尚的人格魅力和武德修养，赢得了世人的敬仰。让我们一起缅怀这些传奇人物，传承他们的精神，让剑道永存。
中国历史上被称为剑圣的有四位：
1盖聂
战国末年著名剑术家，现榆次人，因慕战国初著名刺客聂政而得名。当时卫国人荆轲也颇喜欢读书和击剑，闻盖聂以剑术著称，不远万里来榆次拜访。两人赤诚相见，倾心相识，还经常比试剑术，切磋技艺。
2荆轲
战国末期卫人，先世为齐人，喜好读书击剑。卫人称之为“庆卿”，后游历到燕国，被当地称为“荆卿”（或荆叔）。后来，由燕国智勇深沉的“节侠”田光推荐给太子丹，拜为上卿。秦国灭赵后，直逼燕国南界，太子丹震惧，与田光密谋，派他入秦行刺。秦将樊於期因得罪秦王政，叛逃至燕。荆轲献计太子丹，拟以樊於期之头及燕督亢（今河北涿县、易县、固安一带）地图进献秦王，相机行刺。太子丹不忍杀樊，荆轲便私见樊於期，将实情相告，樊於期立即自刎。公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国进献。秦王大喜，在咸阳宫隆重召见。献图时，图穷匕首见，刺秦王不中，被杀。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，是高渐离送别荆轲时所吟唱的诗句。
3公孙大娘
公孙大娘是开元盛世时的唐宫第一舞人。善舞剑器，舞姿惊动天下。以舞《剑器》而闻名于世。她在民间献艺，观者如山。应邀到宫廷表演，无人能比。她在继承传统剑舞的基础上，创造了多种《剑器》舞，如《西河剑器》，《剑器浑脱》等。
4裴旻
唐开元间人。据《独异志》载，他“掷剑入云，高数十丈，若电光下射，漫引手执鞘承之，剑透空而入，观者千百人，无不凉惊栗”。又据《历代名画记》，画家吴道子因见裴旻剑舞，“出没神怪既毕，乃“挥毫益进”。诗人李白曾从其学剑。文宗时，称李白的诗、张旭的草书、裴旻的剑舞为“三绝”。裴并以善射著名。任北平守时，北平多虎，他一日射虎三十一头。见《新唐书·李白传》。
在古代历史中，公孙大娘以其精湛的剑术闻名，被誉为剑圣。据史书记载，公孙大娘是唐朝时期的一位剑术高手，她的剑法自成一派，独步天下。她的剑法不仅讲究速度与力量的结合，更注重剑与舞的完美融合，被誉为“剑舞双绝”。传说中，公孙大娘舞剑时，剑光如龙，舞姿如风，令人叹为观止。
除了她的剑术，公孙大娘的故事还充满传奇色彩。传说她曾与一位武林高手交手，两人剑光交错，斗得难解难分。最后，公孙大娘凭借高超的剑术和深厚的内功，最终战胜对手，赢得了“剑圣”的称号。她的故事被后人传颂，成为了一段佳话。
公孙大娘不仅在江湖上享有盛名，还得到了皇室的青睐。据传，唐玄宗曾邀请她表演剑舞，她的剑舞表演得到了唐玄宗的高度评价，因此被封为宫廷剑舞大师。她的剑法不仅受到了皇室的赞赏，还影响了整个剑术界，许多后来的剑术高手都以她为师，学习她的剑法。
公孙大娘的故事和剑术成为了后人追求的目标，她的形象被刻画在许多艺术品中。在现代，人们通过各种方式纪念她，她的剑术和故事成为了文化的一部分。
然而，关于公孙大娘的真实身份和经历，史书记载并不详尽，许多故事和传说都存在争议。尽管如此，她作为古代剑术的代表人物，无疑是古代历史中不可忽视的一位剑圣。
公孙大娘的故事和剑术不仅在古代被传颂，至今仍被后人津津乐道。她的形象和故事成为了文化和艺术的一部分，影响着一代又一代人。公孙大娘的故事和剑术，不仅展现了古代剑术的魅力，更体现了古代人们对于剑术的追求和执着。
在许许多多的汉字中，“圣”字是地位非常高的存在，一般不会轻易使用。对于这个字，《说文解字》解释道：“圣者，通也。”在某一领域非常精通的人，通常会被后世冠以“圣”字。比如书圣王羲之、画圣吴道子、诗圣杜甫、茶圣陆羽、医圣张仲景都是耳熟能详的名字，再加上文圣人孔夫子和武圣人关公，几乎都是家喻户晓的7位“圣”。
然而除了以上7位，其实还有一位剑圣，但是提到此人的名字，却会让许多人感到陌生。在现如今的诸多动漫、游戏以及小说里，都常能找到“剑圣”这一称号的存在。然而在我国的历史上，也确实存在一位被广泛认可的“剑圣”。此人名叫裴旻，活跃于唐玄宗开元时期，今山西闻喜人。裴旻曾参与过唐朝对奚人、契丹和吐蕃的战争，凭借军功擢升史载他官至“左金吾大将军”。
唐文宗在位时，唐人将李白的诗、张旭的草书和裴旻的剑和称为“三绝”，裴旻也因此被时人尊称为“剑圣”，这个称号也被历代流传。
裴旻的剑术到底有多绝？据《独异志》载记载，他“掷剑入云，高数十丈，若电光下射，旻引手执鞘承之，剑透空而入，观者千百人，无不凉惊栗”。这波操作并没有多么的花里胡哨，但是其操作难度却是异常的高。普通人快速将剑准确插入剑鞘都需要非常熟练的手法，而裴旻是接住了自“数十丈”落下的剑，其速度之快也使得这波简单的操作成了“天秀”。
如果在小说家的笔下，裴旻的波操作，绝对会被写成一位绝顶高手的小试牛刀。事实上，裴旻的故事也的确如一些小说里的主角一样，“刷怪升级”也是有史可查的。
裴旻除了剑术一绝，箭法也非常精湛。据说他一次在经过深山时，被一只车轮一样大的蜘蛛袭击，经过一番搏斗裴旻“引弓射杀之”。斩杀这只蜘蛛后，裴旻自然少不了得到什么法宝，这只蜘蛛的蛛网是止血之效甚好，每当部下负伤流血不止时，他便“剪方寸贴之，血立止也”。
从科学理性的角度来看，裴旻的这个故事有那么一点夸张了，记载此事的古人难免不是“剑圣”的粉丝，所以添油加醋也是有可能的。除了射杀蜘蛛，裴旻还有另外一个精彩的故事——射虎。
裴旻担任龙华军使时，驻地在北平。当时的北平有很多老虎，北平百姓深受其害。裴旻既是地方长官又是箭法高手，自然不可能坐视不理。于是裴旻进入山中，“尝一日毙虎三十有一”。当裴旻从山中满意地出来后，当地的老人却告诉他：“此皆彪也，似虎而非。将军若遇真虎，无能为也。”
所谓“彪”是我国文化中一种神秘的动物，所谓“虎生三子必有彪”，其介于虎和豹之间，却又是雌虎一胎中多余的幼崽。裴旻得知后自然不信，便问老人真的老虎在哪里，得知准确的位置后便“跃马而往”。
到达后果然有一头还未成年的老虎蹿了出来，但老虎虽小也毕竟是虎，裴旻的马见到后便被吓到了。马在惊恐之中使得裴旻的弓箭都掉落在地，他也只能够先行逃离。没了弓箭的裴旻赤手空拳，跑慢一点可能就和马一起成了老虎的美餐，所以他也就此在心里有了阴影，再也缄口不提射虎的事。
虽说裴旻用箭射虎“翻车了”，但他“剑圣”的威名并没有在受到太大影响，连著名诗人王维都非常崇拜他，还特地写了一首《赠裴将军》：
腰间宝剑七星文，臂上雕弓百战勋。
见说云中擒黠虏，始知天上有将军。
比起王维这种大名鼎鼎的“粉丝”，裴旻还有一位高徒也非常出名，此人便是“诗仙”李白。在某款游戏中，李白被设定成了一名用剑的刺客，事实上李白本人也的确是一名用剑高手。李白甚至说自己的剑术是“天下第二”，他心中的天下第一只有师父裴旻。
但就是这么一位被广泛认可的“剑圣”，相较于其他的七圣，却显得不那么为人所熟知。许多从动漫、游戏和小说中知道“剑圣”这一称号的人，也不会将它和裴旻联系起来。堂堂“剑圣”为何鲜为人知？究其原因无非有两点：
其一，史书对他的记载太少了。古人修史的主角要么是非常重要的官员，要么是重要的各类事件。裴旻虽享有“剑圣”的美誉，但是官职最高也不过是个左金吾大将军。虽然是个正三品，但是在武将中来说并不算高，并且他在战争中也没有非常值得大书特书的战绩，算不上是一位名将。
其二，他并没有作品流传后世。“茶圣”陆羽有《茶经》、“书圣”王羲之有《兰亭序》、“诗圣”杜甫的诗耳熟能详，而“剑圣”裴旻除了史书中的一个名号之外，并没有一本剑谱流传下来。
依靠言传身教流传下来的不仅传播效果有限，而且失传的风险也更大，以文字为载体的却大多流传至今。冷兵器时代过去后，现代人已经很少再舞刀弄棒，“剑圣”也就离我们越来越远了。
感谢各位的关注，今天的分享就到这里，希望大家对古代被称为剑圣的是谁揭秘那些令人敬仰的剑客传奇有了更深的理解，也期待大家交流古代被称为剑圣的是谁的相关内容。