介绍天使神话社区：一个充满爱与奇迹的神秘之地

大家好，今天为大家整理了关于揭秘天使神话社区：一个充满爱与奇迹的神秘之地的详细讲解，同时也会分享关于天使神话社区的内容，欢迎大家一起来学习！

在这个繁忙的世界里，总有一些地方让人心生向往，让人渴望找到心灵的归宿。今天，就让我带你走进一个充满爱与奇迹的地方——天使神话社区。

一、天使神话社区简介

天使神话社区，一个神秘而美丽的地方，位于我国某座风景秀丽的小城。这里居住着一群热爱生活、热爱奇迹的人们，他们拥有着独特的信仰——信仰天使。在这个社区里，天使不再是传说，而是真实存在的存在，他们用爱心、善良和智慧，为居民们创造了一个温馨、和谐的家园。

二、天使神话社区的信仰

在天使神话社区，居民们信仰的是天使。他们认为，天使是宇宙中最高贵的存在，代表着爱与善良。以下是天使神话社区信仰的几个特点：

1. 爱心传递：天使神话社区的居民们热衷于帮助他人，他们相信，爱心是世界上最美好的东西，只有将爱心传递给他人，才能让世界充满爱与温暖。

2. 善良为本：在这个社区里，善良是一种信仰，一种生活方式。居民们遵循着善良的原则，为人处事，和谐相处。

3. 智慧之光：天使神话社区的居民们崇尚智慧，他们相信，只有不断学习、积累智慧，才能更好地服务他人，实现自我价值。

三、天使神话社区的生活

在天使神话社区，居民们过着幸福、充实的生活。以下是一些典型的社区生活场景：

1. 爱心互助：

2. 文化传承：

3. 休闲娱乐：

四、天使神话社区的奇迹

在天使神话社区，奇迹无处不在。以下是一些令人感动的奇迹故事：

1. 失而复得：一位居民不慎将钱包丢失，在天使神话社区的帮助下，钱包失而复得。

2. 重拾信心：一位患有抑郁症的居民，在天使神话社区的关爱下，重拾信心，重新开始生活。

3. 家庭和睦：一对闹离婚的夫妻，在天使神话社区的帮助下，化解矛盾，重归于好。

天使神话社区，一个充满爱与奇迹的地方，让人们找到了心灵的归宿。在这里，信仰、爱心、善良和智慧汇聚成一股强大的力量，为居民们创造了一个美好的家园。让我们共同期待，更多的地方能够像天使神话社区一样，充满爱与奇迹。

希腊神话所有天使的介绍

上三级---神圣的阶级

炽天使 Seraphim

智天使 Cherbim

座天使 Ofanim

中三级---子的阶级

主天使 Dominions

力天使 Virtues

能天使 Powers

下三级---圣灵的阶级

权天使 Principalities

大天使 Archangels

炽天使，圣名是“撒拉弗”意思是造热者，传热者。是神的使者中最高位者，不过极少从事任何劳动，唯一的使命(或云本质)就是歌颂神，展现神的爱。炽天使无形无体、与神直接沟通，是纯粹的光和思考的灵体，以其振动创造生命，以赤红的火焰为象徽，是以太阳为化身的最优秀的天使。若是必须现身于人前时，是以六翼四首(亦有二首之说)之姿出现，身上的六翼是“行动力”的象征。炽天使的希伯来语，是治愈者、至高者(或守护天使)二字的合成字，因此蛇或龙自古即是医学的代表炽天使的语源，也有说法是’燃烧’和’蛇’的合成。这一阶的天使只有几位而已，当然最有名的就是Lucifer，光辉的晨星路西法（也称作路西菲尔或者鲁斯化，还有很多）这位着名人物原先是天使长。另一位呢？就是原来的七大天使之一，因率领天使军和撒旦作战，而被升为炽天使的米迦勒了。而七大天使的另一个地位紧次于米迦勒的Gabriel(加百列)却是下级的大天使。另有一说，所谓炽天使仅是这二名大天使的共同体(Michael(米迦勒)和Gabriel(加百列))，高阶天使和下级的大天使相互混淆、隶属的情形所在多有，尤以炽天使和智天使此二阶级为然，因此也有人说炽天使应有四个：Michael(米迦勒)、Gabriel(加百列)、 Raphael(拉斐尔)、 Uriel(乌利尔)，又称四大君主(分别象征火、水、风、地四元素)。

智天使，象征神的智慧，代表人物是：Cherubines(Cherubim)，伊甸园的守护者，其语源为’仲裁者’或’知识’，在其圣名是’基璐帕’。意味者认知和看见神的力量。在犹太教和基督教中都认定他是神将亚当和夏娃逐出伊甸后，遣于伊甸园东方，用旋转的火焰之剑与另两个智天使 Ithuriel(神的发现)和 Zephon(神的探索)共同守护生命之树。智天使是圣经中第一个出场的天使，在智天使的形态，在狄奥尼修斯的《天体阶级》中把智天使和炽天使的区别规为“多目”和“多翼”。这一特征表明了智天使有直接凝视上帝之光芒的能力，同时不动情地，纯洁地和开放地接受来自上帝的光照。这一说法被后世广泛接收。而在另一部旧约经典‘以西结书’中的描述为两对蓝色的翅膀(教会一般根本不太敢理会这部经文)按，炽天使及智天使，在正式的天使系统中应该是处于最内环的天，是无实体的存在，然而说书人故事说多了，便将此二者具象化了。原属于智天使阶级的着名人物就应该是原七大天使之一，职务为警卫长加百列和乌利尔，以及原为能天使拉斐尔(拉法叶)。

座天使，这称号表明它们之中有一种对一切尘世缺陷的超越。由于它们毫无激情和没有对物质的关怀而完全适宜于接受神圣的巡视。如果炽、智天使维持其纯灵的存在体的话，位于第三天或第四天的座天使(掌管神的正义)才应该是物质世界和神国间的界面，是物质世界的基础及来源。这个名号表明他们之中有一种对一切尘世缺陷的超越。犹太教似乎认为所有希伯来人的祖先升天后，俱化为座天使。此说自未为基督教所纳。不过私底下，座天使中较有名的有：Thrones(Throni)，座天使的支配者，或云人前的具象化身，是大天使 Rafael。

主天使，别名颇多，如“唯一神”---多神教的最高神。这称谓表示它们拒绝空洞的外表，彻底回归向真正的主，并尽最大可能分有一切主治的永久和神圣的泉源。“神学总论”谓其职务为“管理天使的工作”。可是不知怎的，却有一些天使据称是这一阶天使的支配者，如吐焰天使哈斯麦尔、记忆天使萨多基尔等等。

力天使，意思是神的美德，指在它一切与上帝相像的行动中的一种豪迈而不可撼动的勇气。它们是神迹的执行者，英雄与奋战不懈者的挚友，给予受苦难的义人勇气。基督升天、夏娃产长子该隐时亦传各有二名力天使护持。此一级的天使也有下级天使为其支配君主，如：Gabriel、Rafael)、喀西马尼园中现身于耶稣前的便是 Kamael。天使，Deunamis，Potentiaties，别名权威，表明天界的和理性的权威的有序本性。传说中，它们是神所造的第一批天使，与恶魔争战时的天界前锋。

能天使，此一级的天使驻于第一天和第二天间的危险地带，担任卫戍天国的任务(天界国境守备队)，防备恶魔的侵入，或在人心之中护佑人心的平衡。然而能天使与黑暗势力的接触频繁，因此也产生了一些堕落者。不过堕落的能天使，也许其真正的目的是调和神与恶魔也说不定。能天使的君主是 Kamael，仰望神者之意。一如能天使的亦正亦邪，Kamael也以光明天使和堕落天使之姿交互出现。有人将 Kamael列为神前的七名大天使之一。创世纪中与雅各摔角(另一说是拉斐尔)、喀西马尼园中现身于耶稣前的便是 Kamael。至于黑暗面的 Kamael，是地狱的豹形公爵，阻挠摩西领受神的十诫。 Kamael在神秘学中是代表邪恶的火星的支配者。由于火星在许多神话中都被视为战争之星，因此 Kamael也成了战神化身，统领14万4千名破坏天使、惩罚天使、复仇天使及死亡天使。

下级三队的天使团无疑在所有传说中俱是有形有体的，是物质世界能直接观看、接触的天使。

权天使，可说是唯一以’领域’为职务的天使阶级，是守护神的国土的天使。依俗世的国家、城市、宗教团体划分其势力范围。因此有不少权天使是由异地异族的神祗转化而来的，如尼斯洛克(亚述国的鹫头神祗)，身兼地狱大厨师，权天使的首Anael贵为七名创世天使之一，是第二天的长官，统辖范围远及月球，不过他是主天使之一，并非下级天使。指挥权天使管理天下万国。另有一名疑似权天使的君主，名唤 Hamiel，传说是他接以诺升天(或是Raguel)的。

所有天使阶级、名号中最响亮的莫过于大天使了。不少对西方宗教毫无概念的人多少也知道一两个大天使。在《启示录》中明载著“神的御座前有七名天使侍立”，一般都解为七名大天使(伊斯兰教只承认四名大天使)。至于为什么明明是下级天使，却在天使军团中有如此崇高的地位，甚至身兼数个高阶天使团的君主，只能说九阶级的分类并不代表地位的高低或重要性的多寡吧!又或者各阶级只是职务之分，一天使若身负多重职务，便有多重身份。犹太教和基督教的文献多认同七名大天使之说，因新约《启示录》第八章明白指出神前侍立七名大天使，因而基督教一致认可七大天使之说，伊斯兰教则只承认四名大天使之说。无论是四名亦或是七名，名号其实都不是十分肯定的。米迦勒和加百列是众望所归，拉斐尔和乌利叶是最有可能的候补，若是七名大天使的场合，梅塔特隆、雷米尔、沙利尔、亚纳尔、拉贵尔和拉结尔是比较常见的名字。不过，亚森尼派至少相信有十四名大天使，对应于他们的生命之树的七枝七根、七日七夜。

西方神话中天使的阶位从大到小怎么排诸神神位呢

天主教的天使在天堂里,天使的种类依次分为：1.大天使——地位仅次於上帝的天使2.红衣天使——与大天使等级的天使。红衣天使侵苯佑缮系鬯暨x的，且不一定要是天国居民。3.权天使——故名思义，此天使为掌管纪律的天使。4.光天使——掌管吟唱咒文的天使。5.炽天使——与权天使等级。据说有三对翅膀,是掌管战斗的天使。6.四大天使——掌管风、水、火、土的元素天使。7.声天使——掌管诗歌的天使。其能力可以用声音达到精神控制的效果。8.智天使——掌管文献的天使。9.天使——亡魂领导者,等级最低。10.实习天使——刚出生的天使或想成为天使的亡魂。11.居民

犹太文献将天使分为五个等级：一是为首的天使长（大天使Aichangels）；二是侍立在上帝面前的天使；三是服役的天使；四是成圣的天使；五是基路伯《天阶体系》中的分级法，也是目前最被广泛接受的分级法：上三级---神的阶级炽天使 Seraphim智天使 Cherbim座天使 Ofanim中三级---子的阶级主天使 Dominions力天使 Virtues能天使 Powers下三级---灵的阶级权天使 Principalities大天使 Archangels天使 Angels显而易见，3等9级制所体现的神、子、灵“三位一体”具有强烈的基督教色彩。但在犹太文献和死海古卷中，并没有包括“三位一体”在内的基督教学说（也同样没有什么道成肉身之类的），所以，3等9级制的出现决不会早于“三位一体”等基督教学说的出现。圣经中的天使分级

天使九阶：上位三阶：

Saraphines(Seraphim,Serafim)：炽天使，六翼天使。 Lucifer：路西法，原天使长，光辉的晨星，后堕落。 Satan：撒旦，堕落之魔王。圣经中似乎并没有明指撒旦就是路西法。圣经上的记载是说撒旦原先为天使中最高位的大天使长，后来率领天界三分之一的天使叛变，“不幸”战败，被打入永劫的无底洞。 Abyss中，其他所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象。据说只有Lucifer仍然保有天使光辉的六翼形象，但是圣经中并没有明显的记载指Satan就是Lucifer，在启示录第十二章(The Book of Revelation Chapter 12)中叙述了Lucifer与天界的战争，但是并没有提及Satan这个名字。后来种种纷争和混淆的说法，多半是与后代的文学创作者有关。但丁在《神曲》中对于这个家伙，就用了Lucifer，Satan，Beelzebob（别西卜），Dis等称号。秋原一至的《暗黑的破坏神》中，撒旦、路西法和别西卜又是不同的三个。 Michael：米迦勒（弥卡尔），原七大天使之一，后率天军与撒旦作战，升为炽天使，职务为天使长，原为大天使阶。 Cherubines(Cherubim)：智天使，负责守伊甸园。 Gabriel：加百列，原七大天使之一，职务为警卫长，原为天使阶。 Uriel：乌里叶，原七大天使之一。

Raffaele(Raphael)：拉法叶（拉斐尔），原七大天使之一，原为能天使阶。 Thrones(Throni)：座天使。（王座）中位三阶： Dominations(Dominion)：主天使（神权）。地上界的天使均归其管辖，执行神交付的任务。 Virtues：力天使（神德）。展现奇迹，耶稣升天时在他身边出现过。 Podesta(Powers,Puissances)：能天使（神力）。天使军团的主力攻击部队。下位三级：

Principautes(Principalities,Princedoms)：权天使（王子）。在天界看门的防御部队。 Arcangel：大天使。负责神与人之间的传达。

Remiel：七大天使之一，神之猛兽，后堕落。

Ariel：神之狮，后堕落。

Arioc：神之猛狮，后堕落。

Sariel：七大天使之一。

Razuel：七大天使之一。 Angel：天使，一般的守护天使。常久已来，七位大使的名字与排列一直很混乱.这应该是较权威的说法吧：

Enoch I(Ethiopic Enoch)(最早的文献)

1.乌列 Uriel(= Phanuel)

2.拉斐尔 Raphael

3.拉奎尔 Raguel(Ruhiel, Ruagel, Ruahel)(= Raguil, Rasuil, Rufael, Suryan, Akrasiel, Raguhel, Ragiel)

4.米迦勒 Michael

5.泽拉凯尔 Zerachiel(阿拉凯尔 Araqael)(=Verchiel, Suriel, Saraqael)

6.加百列 Gabriel

7.雷米勒 Remiel(Jeremiel, Jerahmeel)关于天使天使的等级：天使是为了侍奉高次元的神而诞生的灵体生物，或是协助神惩罚违背神谕的人，使神的意旨能够被服从。换句话说，天使就像是神在人间的终端机，因此天使常以是有双翼、光辉闪亮的姿态出现，但有时也有以武装型态出现。在神殿或迷宫里，经常会有天使出现的记录，记录中天使大都是无实体的灵体，也就是说天使以实体出现的例子相当少。

天使以穿著铠甲型态出现，是因为天使在面临战斗之际，会将自己的身体硬化以保护自己，或改变成其他形状，因此他们所携带的盾或武器，是以自身的一部份变形而成的。炽天使是六翼四首智天使是四翼四首其他的似乎只有两翼了

详细介绍：

上级天使:炽天使智天使座天使中级天使:主天使能天使力天使下级天使:权天使大天使一般天使

炽天使:

撒拉弗Seraphim，是神的使者中最高位者，不过极少从事任何劳动，唯一的使命就是歌颂神。Seraphim，神最亲近的御使，在希伯来语中代表着”燃烧”和”蛇”的意思，在古代是被形容成在天界中飞翔，似神的有机体，犹太教和基督教中，他是直接和神沟通的角色，是个纯粹只有光及思考的灵体。在天使群中甚持威严和名誉，被称为是”爱和想象力的精灵”。炽天使无形无体，以其振动创造生命。若必须现身于人前时，以六翼四首之姿出现。犹太教和基督教都是形容其有六翼，手持刻有Sanctus（希伯来语曰Trisagion，万众之王）赞美词的圣扇（Flabellum，火炎短剑）作指挥的旗帜。

古代人在创作中将其表现成如披着孔雀般羽毛于身的灵体。炽天使的希伯来语，是”治愈者”和”至高者”（或守护天使）二字的合成字，因此蛇或龙自古即是医学的代表（一些医院或军医使用绘以两条交缠在杖上的蛇为象征）。

智天使:伊甸园的守护者，其语源为「仲裁者」或「知识」。在犹太教和基督教中都认定他是神将亚当和夏娃逐出伊甸后，遣于伊甸园东方，持旋转的火焰之剑共同守护生命之树。智天使是圣经中第一个出场的天使，在天上位阶论中将其列为第二高之天使。事实上，智天使可能是取材自巴比伦的传说，或者说远在希伯来民族和巴比伦人建国之前，中东肥沃新月的共同传说，因为和Cherubim十分近似的一个古苏美语字汇Kalibu，指的是巴比伦神殿殿门口的守护者- ka：嘶吼的表情（常作鹫形）； li：有翼的守护者； bu：锋锐的枪、剑。Kalibu形的神祗常见于中东各处，据说在多数的传说中都是一株永生之树的守卫。在古埃及的宗教中亦有在月夜中勤务的意思。在希伯来传说较早的版本中：「智天使有四翼四脸，搬运神的御座、驱驰神的战车」，即使在中世纪的作品『失乐园』中仍采此说，谓神的战车由四脸天使所驱驰，前人、后鹰、左狮、右牛等四面。智天使是圣物的守护者，圣经上登记有案、智天使守护之物有二：伊甸园生命之树和神的约柜（法柜）。相对于炽天使歌颂神的圣德、发出爱和火的振动；智天使发出的则是知识和智能的振动。在许多巴洛克式的建筑中，刻有球形的多翼天使，是中世纪以来为智天使所定下的形貌，其形成原因则不可考矣。有趣的是罗马神话的邱比特其幼男有翼的形象，被基督教认定为智天使人型化的样子。

座天使:座天使 Ofanim、Thrones或 Galgalim。炽天使及智天使，在正式的天使系统中应该是处于最内环的天使，是无实体的存在，然而经过多年的传说，便将此二者具象化了。如果炽、智天使维持其纯灵的存在体的话，位于第三天或第四天的座天使才应该是物质世界和神国间的界面，是物质世界的基础及来源。犹太教似乎认为所有希伯来人的祖先升天后，俱化为座天使。此说自未为基督教所纳。不过私底下，座天使的支配者，或云人前的具象化身，即是大天使亚夫结.拉斐尔由于圣经中的描述都不相名目直接说出，包括炽天使，智天使和座天使在很多地方都有混淆，而以西结书第一章四至十四节中见”四活物”的叙述后神学者当其为智天使，但十五节和二十五节的”见四轮”又为座天使的描述，只能说是智天使和座天使同神一同降临吧！后神学者为避免混淆，将智天使定为”神的宝座”，而座天使乃”神的战车”，亦即神的座驾。Ofanim是战车，Galgal是希伯来文的车轮、眼睛等之意。因此座天使是有着百眼、水苍色的神的车轮。『以西结书』中以西结见四轮的描述如下：「......活物的脸旁，各有一轮在地上。轮的形状和颜色，好像水苍玉。四轮是一个样式，形状和作法，好像轮中套轮。......四个轮辋周围满有眼睛。活物行走轮也在旁边行走。活物从地上升，轮也都上升。灵往那拿去，活物就往那里去......因为活物的灵在轮中」。其中灵应指神，活物乃智天使。

主天使:天使，英语有”统治”，”领导”的意思，别名有阁（Lordship）之称，『神学总论』谓其职务为「管理天使的工作」。对于神统治的宇宙是相当的热爱，以执行神的命令来向世人光耀神的威名，这一阶天使的支配者，如记忆天使然德基尔等。

力天使:希伯来文”Mala-kim”或”Talshishism”，为”高洁”之意。是神迹的执行者，英雄与奋战不懈者的至友，被称呼为”光辉闪耀者（Brilliant Ones）”。基督升天、夏娃产长子该隐时亦传各有二名力天使护持（也就是接生婆）。波斯天使艾霞和埃及天使Pi-Rhe也被称呼为力天使，因为都受了神的恩德而展现神迹。力天使可谓是天神之下大自然的控制者。力天使是给予人勇气的天使，为努力不懈的人们排除一切的阻碍。另外力天使对于一些天然的自然现象及星星世界的能量都有管辖。而对人们最直接影响的就是能够和全世界的人作心灵感应，利用心灵的力量将全世界的意识都串连起来，当你想将你的意识给别人知道时，就必须经由力天使的力量，并藉由这个连络网，力天使们也能随时的知道人们需要什么。能天使:能天使，Deunamis、Potentiaties，别名权威，传说是神所造的第一批天使，与恶魔争战时的天界前锋。保罗于新约『罗马人书』第十三章的训论可能就是在讲论能天使。此一级的天使驻于第一天和第二天间的危险地带，担任卫戍天国的任务（天界国境守备队），防备恶魔的侵入，或在人心之中护佑人心的平衡。然而能天使与黑暗势力的接触频繁，因此也产生了一些堕落者。不过堕落的能天使，也许其真正的目的是调和神与恶魔也说不定。

权天使:权天使，可说是唯一以”领域（Princedoms）”为职务的天使阶级。依俗世的国家、城市、宗教团体划分其势力范围。因此有不少权天使是由异地异族的神祗转化而来的，尼斯洛克（亚述国的鹫头神祗）乃天界权天使中具盛名的战将。在『失乐园』中有叙述到权天使即直接领导天使军团和恶魔军团作战。身为第七阶的天使，已经具有明显的人格化象征，所谓「人类指导的监视者，决对执行神的正义」。作为军团的领导，权天使几乎都是全副武装的战将形象。大天使:所有天使阶级、名号中最响亮的莫过于大天使了。不少对西方宗教毫无概念的人多少也知道一两个大天使。在『启示录』中明载着「神的御座前有七名天使侍立」，一般都解为七名大天使（伊斯兰教只承认四名大天使）。至于为什么明明是下级天使，却在天使军团中有如此崇高的地位，甚至身兼数个高阶天使团的君主，只能说九阶级的分类并不代表地位的高低或重要性的多寡吧。又或者各阶级只是职务之分，一天使若身负多重职务，便有多重身份。犹太教和基督教的文献多认同七名大天使之说，因新约『启示录』第八章明白指出神前侍立七名大天使，因而基督教一致认可七大天使之说，伊斯兰教则只承认四名大天使之说。无论是四名亦或是七名，名号其实都不是十分肯定的。

一般天使: Angel，源自于希腊文angelos＝使者。天使，在希伯来文中为「使者」，波斯文中为「密使」，希腊文原意亦为「使者」。天使的名称和职务，在以诺书中记载得最为详细，不过即使在天使学最兴盛的十三世纪，完整的以诺书都未曾为人所见，直到十八世纪才在叙利亚的教会发现以诺书的原始版本。

由于这一阶的天使极其众多，有守护一国一邦的、有守护一草一木的、有守护人甚至于人的肢体的，因此相对而言各别的天使远不如大天使有普遍性的知名度，要为个别的天使考据其属于光之阵营或暗之阵营就更加不可能了。在犹太教、伊斯兰教和基督教中对天使的概念十分相近，但是天使的总数则是众说纷纭，从数十至数百名（守护七行星、四季、十二个月份、一周七日、一日之各时段等等），到301,655,722名（含133,306,668名堕天者），到6,666军团×6,666名，并无定论。

希腊神话传说中谁是天使

古希腊神话天使

七美德

一.弱者(TheWeak)

守护神:水之大天使“沙利叶”，代表“神的命令”与“星期四”。有着高贵的黑色翅膀，所以被喻为“

死之天使”并被封为“天使的风纪委员”，负责监管其他的天使。(在某些作品里，沙利叶被认为是堕落

天使中的一员)

二.友情（Friendsip)

守护神：大气之大天使“拉古勒”，代表着“伪善神的朋友”和“星期五”。

三.自由（Freedom)

守护神：炎之大天使“乌利尔”，代表着“诗”和“星期二”。有着“神之炎”的大天使，负责惩罚其他

的恶神。

四.人权（HumanRight）

守护神：太阳之大天使“拉斐尔”，代表着“治愈”和“星期三”。守护着天使的生命之源“生命树”。

五.爱(Love)

守护神:生命之大天使“加百列”，代表着“梦”和“星球一”。是天使的住处“伊甸园”的统治者，是

大天使中的一个美女，在其左手持有一朵有魔法的“百合花”。

六.正义(Justice)

守护神：大地之大天使“米迦勒”，代表着“不眠”和“星期日”。统治着大部分天使军团的“战斗之天

使”。

七.平等(Equality)

守护神：天堂之大天使“梅特塔隆”，代表着“契约的天使”和“星期六”。是天堂里的第一天使，仅次

于神（上帝耶和华）。

(这些‘美德‘的名单是在公元6世纪由格列高里大帝所定的，非教会版本)

以上就是关于揭秘天使神话社区：一个充满爱与奇迹的神秘之地和天使神话社区的全部内容了，希望能为您提供帮助！