邓肯早期视频：探寻舞蹈大师的青春足迹

朋友们大家好，本篇文章主要针对邓肯早期视频：探寻舞蹈大师的青春足迹进行分享，同时也会解答邓肯早期视频的相关问题，希望对您有所帮助，下面开始吧！

邓肯，这个名字在舞蹈界几乎无人不知、无人不晓。她是现代舞的先驱，以其独特的舞蹈风格和深刻的艺术内涵，影响了无数后辈。在邓肯成为舞蹈大师之前，她也有着一段充满激情和探索的青春岁月。今天，就让我们一起来探寻邓肯早期视频中的青春足迹。

一、邓肯的舞蹈生涯起步

邓肯原名伊莎多拉·邓肯，于1877年5月26日出生于美国密苏里州。她从小对舞蹈就有着浓厚的兴趣，并在母亲的指导下开始了舞蹈生涯。以下是邓肯早期舞蹈生涯的简要表格：

二、邓肯早期视频的发现

随着科技的发展，人们越来越关注邓肯早期的舞蹈视频。这些视频不仅展现了邓肯的舞蹈风格，还让我们看到了她年轻时的风采。以下是邓肯早期视频的一些重要发现：

1. 舞蹈风格：邓肯早期的舞蹈风格已经初具现代舞的雏形，她强调舞蹈与自然的联系，追求自由、奔放的表达。

2. 服装道具：邓肯在早期视频中穿着简单、自然的服装，道具也以自然元素为主，如羽毛、树叶等。

3. 舞蹈动作：邓肯的舞蹈动作充满力量和节奏感，她运用身体的每一个部位来表达情感。

4. 音乐选择：邓肯在早期视频中选择的音乐多为古典音乐，如巴赫、贝多芬等人的作品。

三、邓肯早期视频的意义

邓肯早期视频对于我们了解舞蹈大师的成长历程具有重要意义。以下是邓肯早期视频的几个方面：

1. 艺术价值：邓肯早期视频展现了她的舞蹈才华和艺术风格，为我们研究现代舞的发展提供了宝贵资料。

2. 历史价值：邓肯早期视频记录了她的舞蹈生涯起步阶段，为我们了解现代舞的起源和发展提供了线索。

3. 文化价值：邓肯早期视频展现了美国舞蹈文化的魅力，对于传播舞蹈文化具有积极作用。

邓肯早期视频让我们看到了舞蹈大师的青春足迹，也让我们更加深刻地理解了现代舞的魅力。在今后的日子里，我们期待着更多关于邓肯的研究和发现，让这位舞蹈大师的光辉永远照耀在我们心中。

参考资料：

1. 《邓肯传》

2. 《现代舞史》

3. 《舞蹈艺术》

NBA邓肯的打球风格及教程视频

球技评价进攻总评：A防守姚明邓肯精通大部分内线进攻技术，其主要体现在篮下持球的背打，侧翼持球后的突破或者投篮，尤其是在左右两翼的跳勾比较无解。良好的前场板让邓肯的二次进攻能力也很不俗，由于运球能力在大前锋里属上乘，因此也有一定的下快攻能力，场上视野开阔，能第一时间把球传到防守弱侧队友手里，是马刺inside-out进攻体系里的核心，充当进攻发起者和进攻终结者双重角色。在早些年，由于上将的存在，邓肯的进攻以高位持球的突破或者打板为主，总的来说是一个大前锋的打法。邓肯的面框单打是十分具有威胁的进攻手段。邓肯经常以探步试取对方的心理,根据对方的反应及心态来选择突破或投射，所以经常可以看到邓肯在一连串假动作后的打板跳投和一连串假动作后的突破。而邓肯突破后的横切跳勾是最难防守的。邓肯的擦板投篮更是邓肯的特色，无论是在油漆区还是侧翼，他总能利用篮板把球打进。现在45度角的打板跳投已经成为了邓肯的标志。在上将退役后，由于马刺的中锋一直不强，因此邓肯会客串中锋的位置，因此近些年邓肯高位进攻逐渐减少，低位进攻越来越多。邓肯的低位进攻技术良好，其特点是脚步移动快，转身快，假动作逼真。邓肯往往能在持球后的第一个背转身就能甩开对手，究其原因就是邓肯对于防守球员的重心判断准确，往往在防守球员刚刚顶上的时候就能判断出对方重心，从而向重心另一侧转身，加上转身速度快，因此背打成功率很高。邓肯背打另一个特点是脚步变化多端，往往能让对手找不到他出手点，从而无法封盖。但在06年以后，由于年龄逐渐增加，邓肯的脚步移动并没有过去那么灵活，因此也逐渐增加了基于假动作的背打，其迫真性，协调性都很强，成功率也较高。邓肯的进攻不只体现在个人的良好单打能力，还体现在球队进攻体系中的作用，策应能力强，挡拆质量高，分球视野好。其高质量的挡拆更是让马努和帕克的突破能力发挥的淋漓尽致。后卫级别的视野，主要体现在对方包夹后的分球，高位的策应能力很强，当然，也有少量的快攻中的全场转移球，过去双塔时代中还有很多漂亮的内传内配合。总的来说就是进攻核心，很会阅读对方防守层次，总能找到最合理的处理球的方式。邓肯的进攻缺点主要是罚球不稳定，远投能力差，生涯68%的罚球命中率虽说在内线里也不至于太低，但对于邓肯来说确实不高，因此对方教练在邓肯手感不好的时候才敢于对邓肯无休止的犯规。至于说邓肯的远投能力差，这也是相对于德克诺维茨基和大卫韦斯特这类投手型大前锋而言的，当然，我要说邓肯不投三分并不是他技术上的盲点，而是说他根本不需要投三分，这就好比你让一个好的将军去当士兵，是大材小用的问题。不过千万不要因此低估了邓肯的三分球，08季后赛对阵太阳的三分绝杀就是例子。防守总评：A+截至目前，NBA所有球员中入选最佳防守阵容次数最多的球员，内线天然屏障，一流的团队防守球员，球队防守支柱，防守意识一流，防守技术一流，能用防守主导比赛的球员。邓肯同传统的内线防守球员有些不同，一些我们熟知的内线防守悍将，比如过去的莫宁、奥拉朱旺、穆托姆博，现在的坎比、本华莱士，基本都有类似特点：身体强壮、卡位能力强、连续起跳能力强、封盖能力强。但总的来说，邓肯的身体素质并不是特别出众，不管是力量还是弹跳，都不是特别突出，不过这并不影响邓肯的防守能力。邓肯的防守有如下特点：能准确预判对方走位，擅长打乱对方进攻节奏，第一时间的补防，良好的卡位意识以及对防守篮板落点的准确判断。邓肯防守的强大很大程度上来源于他对对手进攻手段的研究，能提前判断对手的进攻路线，从而采取有效的封堵，邓肯的这种防守风格让他成为了斯塔德迈尔、肯扬马丁这类面筐大前锋的克星，因为邓肯总能提前阻截住对方突破路线，从而让其根本找不到进攻路线。当面对的是高大类型（比如萨博尼斯、姚明）内线的时候，邓肯更多采用的是把对方顶出最擅长得分的区域，而且由于邓肯很少吃假动作，对于对手的投篮也能够形成有效的干扰。邓肯单兵防守的缺点是不擅长绕前防守，因此有时候对方的高大内线一旦打顺，也有被对方用身高或者力量连续强吃的情况出现。马刺能立足于西部，靠的是波波维奇的轮转换位防守体系，而轮转换位防守体系的核心就是邓肯，由于邓肯出众防守预判意识加上出色的移动能力和惊人的臂展（臂展在225-230之间），邓肯的补防范围可以覆盖整个三分线以里，甚至有专家称之为一个人的联防。邓肯拥有良好的协防和补防能力，当队友防守失位的时候，邓肯能第一时间补防，盖帽能力不俗，起跳时机选择好，犯规控制的好，总决赛盖帽记录保持者。篮板保护意识好，对球落点判断非常准确，卡位能力强，即使自己抢不到篮板也能让队友捡到篮板。阅读对手战术能力一流，能指挥全队有效冻结住对方进攻发起者。勾手心态总评：S邓肯外号“石佛”，原因就是在场上面无表情，而且心理素质相当好，你永远无法摧毁邓肯的心理防线，当你暴扣邓肯后，正在回味刚才的进球时，邓肯也许已经打了个2+1，这就是邓肯，永远保持平常心，只想怎么把眼前的球打进或者怎么防住对方，而不会因为对方的情绪或者挑逗而受影响。真正的大心脏球员，关键时刻不手软，当然，邓肯关键时刻的作用并不是投出多少个绝杀，而是能最冷静的处理球，我们经常能看到马努上演绝杀的好戏，也应该看到之前邓肯的挡拆或者吸引包夹后的分球。核心成为一支球队的核心，特别是一支冠军球队的核心需要什么条件？首先球技高超是首要条件，其次发挥稳定也是必须的，再次关键时刻英雄救主的表现也必不可少，同时还必须能稳定场上对手的情绪。让我们看看邓肯是怎样担当核心的。球技高超：从上面的进攻和防守分析，我们已经变得很清楚邓肯的技术实力了，技术全面，特长突出来形容他毫不为过。总决赛中邓肯平均每场比赛得到24.2分、17个篮板球、5.3次助攻和创纪录的5.3次盖帽，技术的全面已经不言而喻。从本赛季能够在常规赛和总决赛中都能夺取最能彰显个人能力的最有价值球员奖已经很能说明问题。发挥稳定：先来看看邓肯在今年总决赛的六场较量中都拿到两双(得分和篮板都是两位数)的成绩，除了一场比赛得到18.9分之外，其他每场比赛都能得到20分以上。连续14场比赛取得两双的表现，你说稳定不稳定？关键发挥：关键时刻给对手致命一击，在邓肯的比赛中表现得并不是很突出，但是只要你仔细回顾马刺队比赛全过程你就会发现每次马刺队在最后时刻发起反攻总动员的时候，邓肯都发挥了不可取代的作用。正是他的进球才使这些进攻高潮令对手更加望尘莫及。稳定军心：这个方面好像石佛做得就稍微离核心球员远了一点。也许是性格内向、也许是不善言辞，也许还有别的原因，在球场上他与队友交流得并不算很激烈，只是偶尔鼓励一下同伴，也许他明白只有良好的表现才是鼓舞军心的最好方式吧。 [位置]以大前锋出道，近年也经常担任球队的中锋位置。大前锋的模板。篮板/盖冒能力强，具备稳定的低位单打能力，同时可以利用包夹为外围创造进攻机会。也经常参与球队高位挡拆战术。球风无私，被包夹时容易失误。目前邓肯在场上时大前和中锋的时间基本是五五开，攻击中跳投和低位的比例约为6:4。 [其他]球队领袖，比赛时以面无表情著称。心理学学士。成立了以自己名字命名的慈善基金会。代言品牌:ADIDAS, SPRITE, HEB, INTERNET DIRECT。21这个号码来自于他的姐夫--他的篮球启蒙人。休息时喜欢打游戏。最喜欢的球员---魔术师。期待可以较量的球员----颠峰时期的天勾和张伯伦。 [伤病史] 2000年脚踝受伤缺席季后赛。2004年，2005年都因为脚踝受伤缺席超过10场常规赛。

邓肯作为天才的内线球员,巅峰时期的他到底有多强

那不是一般的强大，世人只知道邓肯朴实，却不知道他真正的巅峰是什么样，刚出道那会儿，他打球可比现在的什么浓眉哥、考辛斯暴力多了，他虽然弹跳不算太好，但也是内线的中上水平，而且协调性极好，对抗能力简直变态。

你去看他早期的视频录像，就会发现他能在一堆大个子中强行起跳，摘下进攻篮板，隔着两个人，在几乎不能发力起跳的情况下，硬生生把球砸进篮筐，这不是他弹跳牛逼，而是他对抗能力极强，一般人根本挂不住他。他虽然看上去没有什么肌肉线条，但一般的内线根本推不动他，君不见14年，38岁的邓肯打伊巴卡、打波什，还是生吞活剥，对方根本没有还手之力。他天赋之好，进攻把握性之高，让巅峰的奥尼尔都感慨，他防不住我，我也防不住他。

邓肯从小是练游泳出身的，所以他的身体协调性简直变态，在2003年的时候，他能像后卫一样突破拉杆还手上篮，可以经常一条龙运球推快攻，还能体前变向过掉防守人之后暴扣。邓肯有点像大侠郭靖，大智若愚，所有的招式就像降龙十八掌一样，质朴刚健，简洁明了，看起来平平无奇，但大巧不工，看似简单的招式，你就是防不住。

邓肯还有一个天赋异禀的地方就是臂展极长，几乎踮起脚就能摸到篮筐，这让他在进攻防守两端都极具威胁性，他最通常的招式就是高举高打，靠着你勾手抛投，你根本摸不到他的出手点。而且这家伙非常狡猾，明显可以直接上，他偏偏要从你腋下钻过去搏个犯规，明明可以直接投篮，却来个假动作然后胯下运球杀到篮下暴扣，你以为他看起来呆若木鸡，实际上却精明无比，一般人都祈祷自己不要在球场上和他对抗。

所以，不要被人的面相骗了，邓肯史上第一大前锋，胜率最高的内线球员，季后赛历史盖帽第一人，5个总冠军，三个FMVP，这些都不是大风刮来的，他就是联盟历史上前五的天才。

詹姆斯半场运一次球视频谁有,那是那场比赛

读《命运》有感

前阵子在书城买了本书，叫《滴水藏海》，里边有300个经典的哲理故事。现在我来品味一篇小故事，叫《命运》。

《命运》讲的是连个孩子的命运，一个被高僧占卜为“状元”，另一个为“乞丐”。二十年后，当初的“状元”成了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”。

上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一，其余的在于他如何去把握。”

看了这段话，我很受触动。把握，把握命运，多简单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢？不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中，你随时都可以改变它的！只要你愿意

读《永别了武器》有感

一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.

《哈姆雷特》读后感

莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如

剧中人霍拉旭所说:你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局.曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇

而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.

《基督山伯爵》读后感

爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.

《释梦》读后感

弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响.

《红与黑》读后感

作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.

一只狗，一生情

——读《再见了，可鲁》有感

(361021)集美中学高二7班李晓惠/发表于中学生语文(有节选)

在我很小的时候，我就喜欢上了小猫、小狗，并不仅仅因为它们的可爱与单纯。

日本有个作家叫石黑谦吾，他说，他的生命中出现过很多只狗，它们仿佛是与他宿命相

连的，他从狗身上得到了巨大的安慰和鼓励，因此，他写了《再见了，可鲁》这本书。

当我拿到这本书的时候，马上就被它的封面所吸引，上面是一只趴着的拉布拉多犬，深

黑色的背景。

那样的眼神，那样的姿态，是那样的熟悉。我情不自禁地，轻轻地把手搭在它的鼻子上，

刹时，似乎激起了心中的某个回忆。手心有种异样的感觉，仿佛真的有温温的，湿湿的呼吸，

温暖了我的手。那眼睛在跟我诉说着它的一生。

可鲁是一只纯正的拉布拉多犬，也许本应该很平常的成为一只平凡的宠物，但是，它却

是一只导盲犬。直到看了这本书，我才知道，导盲犬是一种多么了不起的动物。

它会帮助主人上下车，引着主人走安全的道路，遇到路口会停下，遇到障碍物会避开，

当红灯亮的时停—下脚步……可以想象，盲人对导盲犬会有多大的依赖，而导盲犬的这些行为

都仅仅因为它们对人的爱。

可鲁是日本的一只导盲犬，退役后由一对姓仁井的夫妇收养。那时可鲁已经是一只虚弱

的老狗了。书里面说到，可鲁已经快不行了，也许是肺部受到压迫而感到呼吸困难，它频频

示意要翻身，但是最终，它连发出示意的力气都没有了。“仁井先生不停地抚摩着它的头，

仁井太太摩挲着它的背部，用平静的口吻对它说：‘小可，谢谢你，你不需要再那么努力了，

可以了，你就慢慢休息吧，到了天国以后，要准确地报出自己的名字‘仁井可鲁’噢!”刚

说完，可鲁就停止了呼吸。看到这里，我难过的哽咽，最终还是哭了，为了这可爱生命的陨

落，为了一个我认为无比高尚的生灵。

佛斯特说过：“在这个自私的世界上，一个人惟一不自私的朋友，惟一不抛弃他的朋友，

惟一不忘恩负义的朋友，就是他的狗。”可谓“一只狗，一生情”。

狗把人类看成自己的神，即使人们不停的辜负它们，背叛它们，伤害它们，但它们却永

远是人类最忠诚的伙伴，毫无怨言的陪伴着我们的孤独。

它们忠诚勤劳，但求付出不求回报。在某些世俗的人身上，这些品德已经逐渐消失殆尽

了，狗性中深具超凡的神性，而人性中却潜藏着可耻的兽性。

这个社会越来越世俗，越来越淡漠，人与人心灵之间的隔阂越来越大，试问，此时还有

谁在保持着不变的忠诚呢?还有谁让你唤之则来，呼之则去，不计较你的粗鲁和无理的对待，

并无休止的迁就你呢?

从此，我告诉自己要更爱狗，也希望能告诉别人，请爱你们的狗。

作文点评：

文章从狗讲到人，从书讲到自己，又从自己写到他人，都起源与自己喜爱狗的个性；文

章从事写到理，从国外到国内有回到世界，都透漏出一种情、一种人文关怀。“文似看山不

喜平”，李晓惠同学的文章就有这一优点，值得同学借鉴。

《名人传》读书笔记

《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。

书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。

在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。

贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。

罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀.早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”

那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活

相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更

多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。在《米开朗琪罗传》的

结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度

他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实才是真言。《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之。

贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛

苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机

遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花

一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

.《简爱》被万众所热爱的，大约是其作者的自尊与平凡??或者说，是夏洛特的自尊与平凡。那是一个灵魂炽热而外表简单的女子。这一形象无疑是不朽的经典。可是与其夫罗切斯特一样，这个形象始终在用一种类似于自傲的口吻言论??他们对于他人的鄙薄，多多少少，曾经使我快慰，现在却令我不安。夏洛特托身于简爱，

这是我所知道的。但我所感觉到的是：她对于高层贵族的鄙薄与一种近乎敌视的态度，有些刻意了。反过来说，我从中读到了自卑的情绪。

简爱是个敏感而容易受伤的女子。开头用了太长的篇幅来叙述她幼时的情景。但是我感觉到的是，在叙述简爱这个人物时，夏洛特不曾将自己离开这个躯壳，所以她也没有用全知角度叙述。如此一来，她所描述的差不多可以认定是她的意见。那么，我在简爱中，看到的是某种情绪化的自卑，而后是近乎于传奇的爱情??惟其传奇性，昭示了某种不真实与幻想性??和最后一个几乎有点硬凑的结尾。她遇到了JOHN RIVERS。虽然前头有笔，但还不是那么自然。夏洛特对于简爱的处理，开头非常真实，中间段非常精彩，但是隐伏着不安，到了结尾，则几乎归于俗套??一个我料到的俗套。最后无疑是皆大欢喜，带一点感伤。她的铺垫和衔接很完美，几感觉不到瑕疵。但是我隐约间感到的是，这是一个人间女子编造的故事。它已经缺少了令我战栗的小说结构??更多的时候，我读到了简爱离开山庄，就没再读下去。如果我是夏洛特，或许我就会在那里结束。因为之后的一切，在我看来，比之于前，是很拙劣的。

水浒传》读书笔记（一）--醉打蒋门神

武松杀死了西门庆，就被发送了孟州充军，又在十字坡结识了张青和孙二娘。但是这些都不够精彩，唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。

本集中，武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点，就知道他有着放任一己的感情。

而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，在狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人。

他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让，就和他们打了起来（这里包括蒋门神）。

他在禽了蒋门神之后，又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州，不得在此居住。由此也可以开出武松多么的细心。

《水浒传》读书笔记(二)--沂岭杀四虎

李逵见宋江父子团聚后，也想念自己的老母，便去沂水县的百丈村接自己的母亲。

去时，途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁，李鬼战败求饶，说他尚有九十岁老母，杀他就是把他和他的老母一块杀了。李逵可怜他，便饶了他，而且还给了他一锭银子，让他走了。

我觉得是作者很反感像李鬼这样的人，所以就让李鬼和李逵再次遇上，而且让李逵把他杀死。一是作者可以出一下气，二是让那些读者也赞同他，并看完后有一种豪迈气质，似乎自己就是李逵。李逵杀李鬼是很精彩。

但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。先是去打水，然后发现老母不见了，又发现两只小虎和两条人腿，愤怒之下杀死小虎，公、母虎分别来寻仇都被杀。

只可惜杀了虎，还被人请到家里做客，后又被擒。这让人看完之后，都想替李逵打抱不平，可见作者的用心良苦。

《水浒传》读书笔记（三）--抱怨狮子楼

武松在阳谷县坐了都头，又上京办事。回来时，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得实情，去告官，谁知县馆已受贿，无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。

其中，让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段，武大郎虽死，潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果，而武松为民除害还被发配孟州。我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”，几乎上谁看完都痛骂他一两句，这能体现作者是多么的会描写人物啊！

《水浒传》读书笔记（四）--卖刀汴京城

杨志盘缠用尽，只得将宝刀卖去，赚些钱投奔他乡谋生。谁知卖刀时，当地泼皮牛二百般凌辱，杨志忍无可忍便杀死牛二，再去报馆。最后被判充军大名府。

最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。先是问谁买刀，牛二来后，让他试刀，牛二百般阻挠和凌辱，最后被杀。这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气，而且另读者看完也出了口气，这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。

《水浒传》读书笔记（五）--题诗浔阳楼

宋江到了江洲后，结识了神行太保等人。一天在浔阳楼喝酒，乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗，还留下姓名。最后被黄文炳看到打入死牢。

这件事把宋江写得让读者哭笑不得，不知该怎么说他，本集也没有什么精彩的环节。只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界，真是了不起。只能够说宋江太糊涂，提什么诗罢了。而正是有了这一集，才能更好的衬托出下一集截法场的情景来。用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。的确，用宋江题诗被抓要比用其它的好。一是让你说不出什么，二还可以把他们截法场的理由弄得更充分。所以我觉得这集好。

＜读书笔记范文＞一

人最宝贵的东西是生命，生命属于我们只有一次。一个人的生命是应当这样度过的：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻，——这样，在临死的时候，他就能够说：“我整个的生命和全部的精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

——《钢铁是怎样炼成的》

＜读书笔记范文＞二

刚从远处看到的那个笔直的山峰，就站在峡口上，山如斧削，隽秀婀娜。（案）：用“隽秀”形容“笔直的”、“如斧削”的“山”尚可，而用“婀娜”来形容就不妥了。“婀娜”是形容姿态柔软而美好，“如斧削”一样笔直的山峰怎么能给人以柔软的感觉呢？可以把“婀娜”改为“挺拔”。

——《语文短评·顾此失彼》

＜读书笔记范文＞三

我只想在痛惜之余，说出几点希望

首先当然是希望大家（不限于知识分子，而是一切党员、团员，一切觉悟的青年和觉悟的劳动者）都应该向他们学习，特别是那些至今对知识分子还有某种不信任感、不敢推心置腹的人们，以及那些一味争名夺利，甚至对社会主义祖国至今还三心二意，羡慕资本主义“天堂”的人们，多读读他们的事迹。……

其次，我想说，希望一切先进分子所在机构中的党组织、每个党员以至每个正直的公民能够更多地更好地关心这些先进的人们。……

第三，我也想对活着的蒋筑英、罗健夫等同志说几句话。共产党员是一不怕苦、二不怕死的，是随时随地准备着为了共产主义事业的利益，为了社会主义祖国的利益，为了十亿人民的利益而牺牲一切。我们不是那种认为一个大学生“不值得”为一个农民的生命而牺牲自己的人，那样的人，如果在别的岗位上，当然也不会冒死去抢救一个小学生，或者同一个甚至几个拿着凶器图谋犯罪的歹徒格斗。这是事情的一个方面。但是事情还有另外一方面。我想，蒋筑英和罗健夫都并不是必然要死（我不懂医，不知道罗健夫同志所患的“低分化恶性淋巴瘤”和蒋筑英同志所患的多种凶险疾病能不能在早期治愈，这里是假定能够）。如果他们还健康地活着，尽管报纸上不会这样大量地表扬他们，但是他们却能为祖国和人民作出更多更重大的贡献，这是毫无疑问的。我们经常提倡自我牺牲，但是我们不是说一个共产党员或先进分子的生命和健康就不重要。生命和健康，这是我们战胜一切敌人而建设伟大的社会主义祖国的资本，它们不是属于我们个人而是属于祖国和人民的，对于党员，就是属于党。我们反对借保护自己的生命和健康而损公利私，而贪生怕死，但是有了病，特别是有了严重的病，还是要治，并且要治好。

——胡乔木：《痛惜之余的愿望》

＜读书笔记范文＞四

读《命运》有感

前阵子在书城买了本书，叫《滴水藏海》，里边有300个经典的哲理故事。现在我来品味一篇小故事，叫《命运》。

《命运》讲的是连个孩子的命运，一个被高僧占卜为“状元”，另一个为“乞丐”。二十年后，当初的“状元”成了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”。

上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一，其余的在于他如何去把握。”

看了这段话，我很受触动。把握，把握命运，多简单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢？不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中，你随时都可以改变它的！只要你愿

9回答者： fengyanjuan97-一级 2010-1-1 21:07

我来评论>>

提问者对于答案的评价：看你写的这么长，就选你吧！不过我已经搞定了，可我现在就算要用我也没法用啊！！！！！

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其他回答共 1条

●第五十六回

吴用使时迁盗甲

汤隆赚徐宁上山

汤隆言他能造破连环马的钩连枪，要使钩镰枪却需要他的姑舅哥哥徐宁。而徐宁上山，又需先把他的雁翎锁子甲盗来。吴用差鼓上蚤时迁盗甲。

时迁去东京盗得徐宁雁翎锁子甲，转与戴宗拿上梁山。汤隆假装和徐宁、时迁追赶盗甲之人，碰上乐和赶车，一起上坐。乐和用麻药麻翻徐宁，赚上梁山，教习钩镰枪法。

●第五十七回

徐宁教使钩镰枪

宋江大破连环马

连环马被破，韩滔被徐宁说转入伙。呼延灼逃走，在酒店被桃花山周通、李忠盗了御赐好马，呼延灼领兵讨马，李中、周通写信要二龙山鲁智深、杨志、武松帮助，三头领和呼延灼交锋，不分胜负。因白虎山孔明，孔亮要向青州借粮，慕容知府要呼延灼回青州城。呼延灼捉了孔明，孔亮逃回，遇见武松、鲁智深、杨志，四人商议联络桃花山周通、李忠一起攻打青州。

●第五十八回

三山聚义打青州

众虎同心归水泊

杨志主张联合梁山泊宋江一起攻打青州，宋江答应出兵。

宋江、吴用、花荣设计擒获呼延灼。宋江为之去缚，声称权借水泊避难，只待朝廷招安，呼延灼愿留山寨，引得几个头领假装逃回城里，杀了慕容知府，桃花、二龙同归梁山。

鲁智深和武松去少华山请史进入伙，史进被华州贺太守拿在牢里。鲁智深去救，被贺太守擒拿。

●第五十九回

吴用赚金铃吊挂

宋江闹西岳华山

宋江引三路人马来少华山，赚宿元景太尉上山；又派人假扮太尉，杀了贺太守，救了史进，鲁智深、宋江对宿太尉毕恭毕敬，表示要归顺朝廷。

徐州县芒砀山中攀端、项充、李衮要吞并梁山泊，宋东派林冲收擒，林冲初战大败。

●第六十回

公孙胜芒砀山降魔

晁天王曾头市中箭

公孙胜设诸葛亮摆石为阵之法，擒了项充、李衮，二将又去说服攀端，归顺宋江。

晁盖攻打曾头市，因轻信被诱入包围圈，面颊中史文恭毒箭，回山身亡，众头领推宋江为山寨之主，宋江改聚义厅为忠义堂，主张替天行道，重新安排座次，欲取北京大名府玉麒麟卢俊义。

●第六十一回

吴用智赚卢俊义

张顺夜闹金沙渡

吴用和李逵同往北京说卢俊义上山。吴用给卢俊义算卦，百日之内，尸首异处。说去东南千里之外可避此难，并留四句歌给卢。

卢俊义家留燕青，身带李固要去山东太安州避难烧香观景，中途经过梁山泊，被众好汉轮番相斗，逃至李俊船上，被三阮，张顺等翻船落水。

●第六十二回

放冷箭燕青救主

劫法场石秀跳楼

卢俊义被张顺擒拿，宋江带头领动着鼓乐迎接，要卢俊义上山坐第一把交椅，卢不肯。众头领轮留请客，卢俊义住了两个多月。

李固与卢俊义娘子结婚，并到官司告发。卢俊义回城，被李固设伏绑送梁中书前。屈打成招，下入死牢。燕青讨饭给主人吃。柴进和戴宗买通两院节级蔡福，卢俊义被脊杖二十，刺配三千里外沙门岛，李固收买防送公人董超、薛霸，杀害卢俊义，卢俊义被燕青所救，要上梁山，中途被捉拿，燕青告知宋江；石秀奉宋江之命到北京打听卢员外消息适逢斩首卢员外，石秀从酒楼上跳将下去，吓跑蔡

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