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湖北荆州，这座位于长江中游的千年古城，历史悠久，文化底蕴深厚。近年来，荆州在传承历史文化的也在不断发展经济，改善民生，展现出了新时代的风采。今天，就让我们一起走进荆州，感受这座古城的韵味。
一、历史文化底蕴
荆州，古称“荆楚”，是楚文化的发源地之一。公元前475年，楚国都城迁至荆州，从此荆州成为楚国的政治、经济、文化中心。在这里，诞生了屈原、宋玉等伟大的文学家，留下了《离骚》、《楚辞》等千古绝唱。
以下是荆州部分历史文化景点：
| 景点名称 | 介绍 |
|---|---|
| 荆州古城墙 | 荆州古城墙是现存最完整的古城墙之一，建于战国时期，全长约11公里。 |
| 楚王陵 | 楚王陵是楚国的帝王陵墓，规模宏大，气势磅礴。 |
| 楚纪南城 | 楚纪南城是楚国的都城遗址，现存城墙、宫殿、街道等遗迹。 |
| 荆州博物馆 | 荆州博物馆收藏有大量的文物，展示了荆楚文化的丰富内涵。 |
二、经济发展
近年来，荆州积极发展经济，取得了显著成果。以下是荆州部分经济发展情况：
1. 农业：荆州是湖北省重要的农业产区，主要农产品有水稻、小麦、棉花、油菜等。
2. 工业：荆州工业以化工、机械、纺织、食品等行业为主，形成了较为完整的工业体系。
3. 旅游业：荆州拥有丰富的旅游资源，吸引了大量游客前来观光旅游。
以下是荆州部分经济数据：
| 项目 | 数据 |
|---|---|
| GDP | 2019年达到3000亿元 |
| 农业总产值 | 2019年达到1000亿元 |
| 工业总产值 | 2019年达到1500亿元 |
| 旅游收入 | 2019年达到200亿元 |
三、民生改善
荆州在发展经济的也高度重视民生改善。以下是荆州部分民生改善情况：
1. 教育：荆州加大教育投入，提高教育质量，努力让每个孩子都能享受到优质教育。
2. 医疗：荆州不断完善医疗卫生体系，提高医疗服务水平，让群众享受到更好的医疗服务。
3. 就业：荆州积极创造就业机会，帮助群众就业创业。
以下是荆州部分民生数据：
| 项目 | 数据 |
|---|---|
| 学龄儿童入学率 | 100% |
| 基本医疗保险覆盖率 | 95% |
| 城镇居民人均可支配收入 | 2019年达到3万元 |
| 农村居民人均可支配收入 | 2019年达到1.5万元 |
四、未来发展
面对未来，荆州将继续传承历史文化，发展经济，改善民生，努力实现高质量发展。
1. 加强历史文化传承：荆州将继续挖掘和保护历史文化资源，让更多人了解和传承荆楚文化。
2. 推动经济发展：荆州将继续优化产业结构，发展新兴产业，提高经济发展质量。
3. 改善民生：荆州将继续加大民生投入，提高群众生活水平。
湖北荆州，这座千年古城，正以崭新的姿态，迎接新时代的挑战和机遇。相信在不久的将来，荆州一定会焕发出更加璀璨的光彩！
11月7日电 7日下午，荆州市人民政府召开新闻发布会，对“10.24”长江大学学生救人事发现场调查情况进行了通报。据介绍，“荆州市八凌打捞有限公司”的陈波行为已构成敲诈勒索，目前公安机关已依法将其治安拘留，拘留时间是15天，并处1000元罚款。
据央视新闻和当地“荆州新闻网”报道，调查结果分两部分。一部分是事故事发现场的调查。结论为:第一，不存在“见死不救”情况。第二，荆州市公安局110服务台接处警及时得当，荆州海事局，市消防支队均及时赶赴现场，实施了积极的救援行动。
第三，打捞船当时有4艘，施救船主要是陈选德和陈恒云。打捞船是王守海、圣德义。
最主要的是关于荆州市八凌打捞有限公司的情况通报。这个公司2008年6月注册，在工商部门登记过，但是没有交过税。该公司的主要经营模式为:陈波一般会印发一些名片，发给长江一带的失踪落水人员周围的人，进行一些通知。如果提供给他一些信息，就会收到50-100元的信息费。价格没有谈拢之前，他们一般是不会开工的。打捞上来一具尸体是12000元，没有捞到尸体也要交6000元。
据目前调查组报告说，这个公司不涉及黑恶犯罪的情况。但陈波在1990年时曾因抢劫被劳教3年，后来没有发现新的违法纪录。从工商的登记来看，这家公司虽然注册了，但注册的经营范围是打捞沉船和沉物，是否具有打捞尸体的资格还需要进一步法律上的认定。目前看没有发现这个公司有暴力垄断行为。
陈波的行为已构成敲诈勒索，除了他收取打捞费用外，他还趁学生处弱势的情况下，向师生索要额外的价值300元的烟、矿泉水钱。
目前公安机关已依法将其治安拘留，拘留时间是15天，并处1000元罚款。
调查组得出的几个结论内容具体如下:
结论一:
事发时停靠事发现场的两艘渔船船主有协调、配合长江大学学生、冬泳队员施救落水人员的行为。在其他施救人员将被救人员靠近渔船的时候，伸了竹竿，帮助拉向渔船，并将落水者拉上了船，不存在见死不救的情况。渔船主人除许刚较年轻外，陈选德1940年3月出生，熊绍香1942年1月出生，陈恒云1946年1月出生，年龄较大。
根据调查情况反映，施救现场基本情况如下:10月24日下午，长江大学文理学院5091班、5092班的40多名学生，在长江干堤宝塔河段沙滩上秋游野炊。吃过中餐，部分学生离开现场。
下午14:15左右，在大学生活动地点附近的2名儿童，不慎落入江中，长江大学（简称“长大”，下同）学生在呼救的同时，在场的10余名长大学生立即展开施救，李佳隆、龚想涛率先冲入水中，徐彬程、方招、陈及时、张荣波紧随其后。此间，长大学生高阳用手机拍摄，自14:29至14:20:20，时长1分20秒。在此游玩的市民陆铭用相机拍摄了近20张照片，但其相机设置时间比北京时间超前55分钟，其拍摄的第一张照片显示大学生下水救人的时间为15:11，校正后应为14:16，与高阳拍摄时间基本吻合。
当时，李佳隆救离岸较远的儿童，龚享涛救离岸较近的儿童。李佳隆救小孩时体力不支，徐彬程过去接应，把被救的小孩拖向江边的渔船，用肩将小孩托出水面。根据船主的陈述和现场照片显示，获救小孩由船主程恒云和许刚接应将小孩拉上船，并转送到岸上。
结论二:
荆州市公安局110服务台接处警及时得当，荆州海事局，市消防支队均及时赶赴现场，实施了积极的救援行动。根据目击者陆铭、高阳拍摄及报警时间和公安部门接处警综合推算，从学生溺水时间在14:16之前，14:22——14:25发现何旭东等三人失踪，14:23:51——14:31报警到接警处警，消防海事人员赶到事发现场时间在14:36分左右，溺水学生已沉入水中14分钟以上，客观上已丧失施救的最佳时机，加上该水域水情十分复杂，导致警方施救无果。
结论三:
协助配合施救的2艘渔船与事后实施打捞的2艘船是不同的船只。通过调查组对4艘渔船的比对以及对现场照片(网上搜集)的研判，施救船主分别为陈选德和陈恒云，打捞尸体船主是王守海和圣德义。
结论四:
长江大学与荆州市八凌打捞有限公司打捞尸体的协议系民事行为，但其八凌公司打捞过程中的言行明显违背社会公德。虽尸体打捞价格不在物价部门定价范围之列，但八凌公司明知溺水学生系见义勇为遇难而不及时打捞，特别是因打捞资金未筹集到位时，数次中断打捞，明显违背社会公德。
10月24日，为救两名落水少年，湖北长江大学10多名大学生手拉手扑进江中营救，两名少年获救，而陈及时、方招、何东旭3名学生不幸被江水吞没，英勇献身。该事件引起社会各界、舆论媒体高度关注。
媒体质疑“天价捞尸”事件称仍然存在多个疑点
据中央电视台报道，在7日的情况通报会上，调查组给出的结论主要是:
第一，不存在“见死不救”情况。第二，有关部门实施了积极的救援行动。第三，打捞船当时有4艘。第四，长江大学与荆州市八凌打捞有限公司打捞尸体的协议系民事行为，但八凌公司打捞过程中的言行明显违背社会公德。其中，陈波的行为已构成敲诈勒索。陈波除收取打捞费外，还趁人之危索要了价值300元的烟和矿泉水，该行为触犯了《中华人民共和国治安管理处罚法》第49条规定，构成敲诈勒索，公安机关已依法将其治安拘留15天，并处1000元罚款。
对于调查组给出的结论，中央电视台记者表示尚有不少疑问没能解开。这样一个缺乏资质，没有正式员工又数年不纳税不缴税的企业为什么能够长期存在？有关部门有没有进行到位的监管？
这三名大学生的尸体最终还是由捞尸船打捞起来。根据笔录等综合分析，当时消防、水上公安以及海事等部门到达现场时，已经错过了最佳时间。最佳救援时间应该是在5分钟之内。据调查组给出的报告，事发8-10分钟内，相关部门已赶到现场。也有目击者称是半个小时到位。这个上面有一些纠缠。但是不管是什么时间到位，他们已经错过最佳时间，他们的任务实际也就是打捞尸体。为什么最后还是由私家的捞尸船捞起来？当时，相关部门又在做什么呢？现在这个问题没有得到解答。试问如果陈波的船没有打捞三名学生的尸体，又应该由谁捞？还会不会捞上来？
该记者还有一个疑问，陈波等人是15点10分到的现场。因为烟、水问题纠缠了半个小时，15点40分开始打捞。消防的船是16点20离开的，也就是说在他们打捞过程中，消防（部门人员）还是在现场的。为什么却没有由相关部门来打捞？
记者在笔录中看到一点非常质疑，打捞公司业务负责人陈波提到，他当时得到这个信息是有个叫“蓝色家园”的餐厅人员打电话告诉他，这个地方发生事故请他来打捞。在途中，水上派出所的所长也打了一个电话给他，让他马上到现场打捞。依此推断，公安其实是知道这个公司长期存在，从事捞尸业务。为什么这个时候，公安部门没有进行打捞，却主动求援于个体公司？
另外，据陈波说，当时他所在的位置距老师以及公安的人是非常近的。那么这个讨价还价的过程是否被相关部门的人员所目击？他们当时是什么态度，这都是当时留下的疑问。
通过查询相关资料显示，湖北荆州市疫情不严重。因为据湖北省人民政府新闻办公室官方还发布的新闻说，9月24日0-24时，全省无新增本土病例，新增境外输入确诊病例0例，新增境外输入无症状感染者1例（为俄罗斯输入），新增疑似病例0例，新增死亡病例0例，当日出院病例0例，当日解除无症状感染者医学观察28例（武汉市1例，孝感市4例，恩施州23例）。所以湖北荆州市疫情不严重。
爱恨交织的时代——3名大学生救人献身PK趁危索价船老板曾经因为邓玉娇风靡全国的湖北荆州，三名大学生为救人献身义无反顾，而站在他们对面的却是一个趁人之危索要高价的船老板——两种价值观的历史博弈就这样再次聚焦在荆州这块神州大地。一、所思为所动——追求高尚者，贫民的孩子，三个大学生没有说给我一万我才下去救你，而且可以不惜自己的生命。——追权逐利者，财富群体说，给我一万六我才去捞你，为金钱可以漠视众人恳求，不顾良心。种豆得豆——思誉者不计钱财，自然无钱财所获，获得的只有尊敬和良知。种瓜得瓜——思钱者自重钱权，自然可收获金钱，当然可以不在乎良心和尊严。鱼和熊掌何以兼得，所以穷人愈穷，富人愈富；所以尊者予尊，贱者予贱。反反复复两级对阵，富者以金钱和权势作城墙，德者以人墙和良知做沙包。两军对垒同在一个战场，谁能取胜——天使就是政府的立场。二、社会在倡导怎样的价值观看看《胡润富豪榜》、《各类挣钱秘籍》、《某某发家史》、“为谁说话的搜房网”、“第一财经”中那些宣扬狼性的叫嚣、“南方都市报”的黄世仁走狗形象。。。。。。。以及种种为富人谄媚的媒体嘴脸，我们还能指望媒体、文化带来什么样的社会伦常和道德价值观。我们是该感谢三个孩子没受到污染，还是该感谢他们所在的乡村资讯不够发达？今天，找对象先看对方的钱袋，昨天，倾慕的是他曾为大家做过多少贡献；今天，成功与否先看他的资产，不知除了重庆黎强还有多少“红顶商人”需要查验？昨天，尊重的是王进喜的为国奋斗勤勉；今天，高尚是劳动资源偷抢敛财后拿出巧取豪夺中的些许炒作的慈善，昨天，是焦裕禄雷锋的无私奉献。胡斌的群情激愤是偶然吗，邓玉娇的众力维护自然也不是闲聚巷谈。当柳传志为己私欲出卖企业利益让十万资产港商豪取数十亿，打着所谓国退民进的口号侵吞中科院国家资产为己有的嘴脸被撕开后，还有多少道貌岸然还能在当今的富豪榜上流传。。。。。。三、还能说荆州船老板只是唯利是图的一个个案吗当一个社会的道德价值观被颠覆后，有多少钱办多大事成为“成熟”的潜规则并构成“成熟”的大众文化时，船老板先要钱才救人显然已是一个社会沦丧微不足道的体现：如果恨小贪，还不如好好地狠狠地恨恨那些无所不在的大贪！要申冤吗？先给法官钱，律师钱，要升职吗？先给上级钱。要上好学校吗？先给校长钱。要做手术吗？麻醉师、主刀医生也得先给钱。。。。。。。当一切都可以贴上数码标签时，我们需不需要反问：商品社会是不是我们需要要的“一心一意”抓建设的由来？四、谁来保证如果三个大学生还活着不会被所谓的“成熟”同化？可爱的三个孩子，风华正茂，承传了祖辈解衣活友的绝美伦常。可变性的社会价值观会带给他们怎样的未来？当扶起摔倒的老人反被讹诈时，救人却担心被设局抢劫时，。。。。。。那些纯真美好如何繁衍保养？无爱何以有恨，无恨何以成爱。望着三个大学生的遗像，只恨今天价值观的沦丧；看着那个唯利是图的船老板，我呼唤那些纯真少年——夺走你们生命的是今天堕落的社会伦常！五、民德复兴，谁人担当？大风起处云潮涌悲喜莫辩楚眉宏三少冤魂何得复屈子汨罗泳悲同玉娇泣血寒冰泪大圣徒有斩魔魂紧箍神力难出鞘唐僧有眼实招摇民怨无门必沸爆堰塞溃坝泛洪涝民德终聚北归雁江河涌动尘沙淘千秋美传龙虎盘为求夜明出深潭力拔山兮气盖世羿射九日赴民愿楚河悲天呼英烈神州萧萧唤杰豪横扫奸劣撼冥顽肝胆相照应华夏。此文转自‘乌有之乡’，仅供参考。谢谢采纳。
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