“当时白燕无寻处”是唐代诗人杜甫在《临洮二首》中的名句，表现的是在战乱中人民流离失所的悲惨景象。这句话的“白燕”可以理解为小鸟，也可以理解为白色的云彩，这里更多的是引申为家园，寻不到“处所”，意味着没有固定的居所。下面将从不同角度解读这句话的深层含义。
“当时白燕无寻处”这句话写出了战争时期人民无家可归的情形，没有家园，无处安身。这种无奈的感觉给人留下深刻的印象。在战乱时期，人民失去了对生命、人权和自由的保障。他们只能流浪四方，寻找安身之处。而这种流离失所的状态不仅是身体的，更是心灵上的失落和彷徨。
从另一个角度看，“当时白燕无寻处”也可以有深刻的心灵内涵。对于追求内心平静的人来说，要想追求完美的平静状态是非常困难的，因为不管是内心还是外在环境都会干扰你的平静。因此，这句话也反映了一个人追求内在平静的难度和努力。
从人类发展史来看，“归属感”一直是人们所追求的，这也是人类在建立社会形态时必须要满足的一个关键因素。没有归属感，人就不知道自己是谁，带着困惑和茫然四处乱逛。
当世界充满危险和不确定性时，人们对于安全的需求是在加强的。在现代社会中，这种需求体现在各种各样的物质和精神需求中。因为人们对于未来的不安全感，他们会去追求最稳定、最安全、最可靠的东西。
“当时白燕无寻处”而今天的我们，生活虽然充满挑战和焦虑，但和古代战乱时期相比，则是显得相对安乐。我们能够安居乐业，享受人间美好，值得我们去珍惜。而且，如果我们把这句话理解为当下的寻找自我的过程，我们必须要静下心来，好好思考问自己，我们要走向何处，把握生命的意义。
边疆民众常年受苦痛和压迫，同时又会有为生存而抗争的需求，这种矛盾的缠绕，必然带来不同的思考方式，即抗争与妥协的辩证法。在人们寻找“寻处”、“家”的过程中，也会体现出这样的辩证法。有的人选择在环境愈发恶劣的情况下顽强抗争找到属于自己的归属，有的人则为了生存选择妥协委曲求全。
而个体和社会运动间的紧密互动、不可分离是一道辩证的矛盾，而这些矛盾在我们生活的方方面面都有体现，“当时白燕无寻处”中的个体和社会之间也不例外。
总之，“当时白燕无寻处”这句话是一个非常经典和深刻的诗句，可以引发无限的思考。它不仅是对人生的一种悲凉、深刻的反思，也体现了人类发展和现实状况的某些方面。而更多的是，表达了人们内心寻找家的渴望，寻找归属感和安全感的渴求，纵使在时光荏苒的岁月中，此情此景依然不减，发人深省。
