哈萨超被广泛认为是马来西亚的民族服饰，但实际上，哈萨超并不是马来西亚的国家服装。那么，哈萨超是哪个国家的呢？
哈萨超的历史可以追溯到14世纪时的苏门答腊（Sumatra）以及占碑（Jambi）一带。在当时，哈萨超被称为“kain limar”，是由印度、阿拉伯以及中国等地的外来商人们带入占碑的。在14世纪至15世纪时，哈萨超不断地传入马来群岛，最终成为了马来西亚与印度尼西亚等地上层阶级的时尚服饰。
哈萨超是一种多功能的服装，可以用作头巾、披肩、裙子以及其他用途。哈萨超的材质通常是丝绸、麻布或者棉布，其色彩以鲜艳明亮的颜色为主，图案则是复杂的几何图形以及动植物等。
哈萨超虽然起源于印度尼西亚一带，但在不同的国家中有不同的名称。在马来西亚，哈萨超通常被称为“batik”，而在印度尼西亚，哈萨超则被称为“kain limar”或“kain lepis”。
哈萨超的制作过程有三个步骤：首先是绘制图案，然后是烫蜡，最后是染色。绘制图案和烫蜡需要专业的工匠，而染色则需要采用特殊的染料和技巧。
目前，哈萨超已经成为了很多国家的知名文化符号。在马来西亚，哈萨超是一种重要的民族文化。在时尚界，设计师们也已经开始将哈萨超融入到他们的设计中。
哈萨超在马来西亚等国家中有着重要的意义。它代表着文化、传统以及民族认同，并象征着人民的团结与和谐。在马来西亚独立日、国庆日、各种庆典以及重要活动中都会出现哈萨超的身影，成为了马来西亚国家符号之一。
尽管哈萨超并不是马来西亚的国家服装，但它在马来西亚以及其他国家中仍然有着重要的文化地位。它代表着文化、传统以及民族的认同，是人民之间团结与和谐的象征。
