三合天库地库，是道教术语。所述三合分别对应了太上老君、元始天尊及太乙天尊；天库、地库则分别为储存天界与地界灵宝之处。
“三合天”来历源于《道德经》和《素问微旨》，称作“三元”，后道教传统加以发展，将“三元”列入“三合”。此外，堪舆学引用的三合也是指了这三位老祖。
“天库”一词在道教指储存着太上老君所掌管的天界宝物的灵宝库；“地库”则是用来储藏元始天尊和太乙天尊的地界灵宝。
在道教信仰中，三合天是非常重要的存在之一，同时也含有极高的神秘性。信仰者视三合天为保护神，求诸祷神事相当普遍，在道教的仪式与祭祀中都是必不可少的。
对于道教修行之人，天库地库常常被加以参照，引为信仰的核心之一。道教徒可以通过其修行过程的不断深化，逐渐理解三合之法以达到保护自身，化解疾厄和灾难等功用。
在道教历史上，不乏著名的天师对三合天进行过阐述。其中，董元辰所宣扬的三合玄机体系，在当时颇有凝聚力，在道教传承久远后仍不断被推崇。
随着道教信仰的不断变化，传承下来的三合天对于现代人的象征意义也在发生变化。现如今，三合被视为阐述光明、纯净和神圣之事物。
三合天这一道教术语在中国文化中具有着带有浓郁历史色彩的地位。无论是各类文艺作品还是历史传承和文化传统中，其影响力可谓相当巨大。
由于三合天库地库涉及到极其深奥的内容，因此并不是所有的教徒都能够深入理解其所要传达的内涵。在原有经典的基础上，需要一定的时间和精力进行深入探究。
当然，无论对于信徒还是外界文化观察者而言，三合天库地库都是一探究竟的好课题。通过深入挖掘和认真研读，我们或许能够在自己心中，找到答案，最终领悟出三合天库地库之义。
